单项选择题
中国服饰被引入日本并制度化,应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期,日本派出大批学者、僧侣到中国学习,这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本,“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一,韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装,形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是()
A.日本奈良时代派出的遣唐使者都是一些著名僧侣。
B.韩服在形制上更多模仿中国汉朝与元朝时期的服饰。
C.日本从奈良时代开始引进中国服饰并且使之制度化。
D.“衣服令”是日本奈良时代模仿明朝制定的服饰制度。
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单项选择题
“阅读是纯个人事,非常自觉的事”,阅读本身是一件很美好的事,在阅读中心灵能够自觉的驰骋在各种时空,各个国度,在书本中傲游,从而引发对时代,对人生的思考,但是过度重视物质生活而看不起精神生活,只停留在获取信息没有引发思考,心态浮躁,在书本中寻得心的共鸣或思想的碰撞,但是现在真正沉醉在阅读中的人却不多,只从网络上读取碎片化,表面化的信息,只停留在获取信息没有引发思考,如今很多书本,过分重视实用主义,过分强调阅读效果,如“3个月练成XX,10天可以当XX。” 这段文字意在说明()
A.阅读需要深入思考
B.阅读应该是一种精神享受
C.阅读是一个潜移默化的过程
D.实用主义过分强调阅读的效果 -
单项选择题
可能多数人都会认为,我们的五官是感知外部世界的窗口,五官感觉非常真实而精确地反映着外部世界的现实。殊不知,我们信赖有加的感官事实上也会“欺骗”我们,我们所感知的有可能并非真实世界的反映,各种感官知觉,特别是视觉,有时只是大脑的幻觉和虚构。加拿大不列颠哥伦比亚大学心理学家罗恩?雷恩辛克指出,“你的体验在很大程度上是大脑活动的产物,大脑通过眼睛来获取视觉信息,但这并不是现实的直接反映。” 这段文字意在()
A.批驳普遍存在的关于“感知”的错误认识
B.说明我们所感知的有可能并非真真实的世界
C.揭示我们信赖有加的感官事实上一直在“欺骗”我们
D.介绍加拿大不列颠哥伦比亚大学心理学家的研究成果 -
单项选择题
低利率政策的初衷是刺激美国人迅速消费,以弥补危机带来的需求萎缩。但经历了数年的储蓄资产贬值后,相信低利率的刺激作用的边际效应已缩减到了几近于无。危机之初,开启低利率的另一个目的是为流动性紧张的金融机构提供“免费”资金,并帮助金融业补充资本。凭借零利率的借贷,银行可投资于政府债券,获得稳定而无风险的回报。可正因为此,银行丧失了为企业提供信贷这一风险和收益并存的业务和动力,从而未能够帮助中小企业创造就业岗位。 这段文字主要是()
A.暗示低利率政策必须做出调整
B.分析实行低利率政策的弊端
C.强调应鼓励银行开展企业信贷业务
D.说明低利率政策刺激消费的作用有限
