单项选择题
朱熹指出：如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问？如此而望有所得，是炒沙而欲成其饭也。他强调格物致知以（）
- A.研究天人关系为核心内容
B.伦理道德为核心内容
C.认识自然发展规律为导向
D.关心社会进步为前提
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单项选择题
北宋张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生理想；明清之际的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是（）
A.强调社会责任感
B.提倡知行合一
C.构建新儒学体系
D.重建伦理秩序 -
单项选择题
《论语颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”后世学者对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”以下主张符合后世学者观点的是（）
A.“吃饭穿衣，即是人伦物理”
B.“饮食者，天理也；要求美味，人欲也”
C.“天地之符，阴阳之副，常设于身，身犹天也”
D.“心外无物”“心外无理” -
单项选择题
明代《古今图书集成》记载，节妇烈女宋代有267人，到明代猛增至36000人。这反映出明代理学（）
A.弘扬了宋朝理学的精髓
B.与朱熹的理学思想不同
C.将宋朝理学推向了极端
D.适应了社会发展的需要
