单项选择题
“是非来自公论”是中国传统民本思想的重要观念。以下言论中，最能体现这一观念的是（）
- A.“不期修古，不法常可”
B.“民为贵，社稷次之，君为轻”
C.“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
D.“天子之所是未必是，天子之所非未必非”
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单项选择题
清末资产阶级革命者章太炎撰文评价一位古代思想家：“余姚者，立宪政体之师。观（）所恃重人民，轻君主，固无可非议也。”
A.《春秋繁露》
B.《四书章句集注》
C.《藏书》
D.《明夷待访录》 -
单项选择题
学者赵轶峰在《十七世纪中国政治、社会思想诉求的维度》中写到：“黄氏（黄宗羲）之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔（mou，相当）而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为绝对尺度。”其意在说明黄宗羲的思想（）
A.具有近代思想色彩
B.堪称近代制度典范
C.没有突破儒家理论
D.有违儒家民本思想 -
单项选择题
萧公权在《中国政治思想史》评论道：“夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲（黄宗羲）责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。”萧公权在此认为黄宗羲（）
A.具有近代民权主义思想
B.没有超越传统儒家思想的范畴
C.彻底否定君主专制政体
D.反映了早期资产阶级的政治要求
