单项选择题
西方法律格言说：“不作为也是行为。”关于这句话的含义，下列哪一说法是正确的？（）
A.违反禁止性规则就是“应为而不为”
B.当权利主体拥有行动权利时，其对应的义务主体负有积极义务
C.这是针对积极行为而言，即法律要求行为人以积极主动的方式作出行为
D.这和“无中不能生有”的格言相违背
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单项选择题
李某伙同申某（13周岁）将被害女性王某骗至玉米地中，先后对王某实施奸淫。但李某由于过度紧张，导致未能强奸既遂，申某成功得逞。下列哪一说法是错误的？（）
A.如果认为共同犯罪必须是两个以上达到刑事责任年龄者共同实施的犯罪，则李某与申某不成立共同犯罪
B.如果认为李某与申某不成立共同犯罪，则李某成立强奸罪未遂，且不能适用轮奸的法定刑
C.如果认为共同犯罪的各个参与人不需要均达到刑事责任年龄，则李某与申某成立共同犯罪，但李某成立强奸罪未遂，不适用轮奸的法定刑
D.如果认为李某与申某成立共同犯罪，则李某成立强奸罪既遂，且应适用轮奸的法定刑 -
单项选择题
目前，我国各地司法行政部门普遍成立了社区矫正机构，通过严谨的监督管理机制和社会适应性帮扶措施，唤醒服刑人员心底良知，使其重获新生。在全国范围内，社区服刑人员在矫正期间重新违法犯罪率保持在0.2％左右的较低水平，取得了良好的法律效果和社会效果。对此，下列哪一理解是正确的？（）
A.社区矫正注重对犯罪人的改造、完善而不是报复，只强调道德的教化作用
B.社区矫正作为行刑社会化的一种方式，不实行权力清单和责任清单制度
C.发展社区矫正，不仅需要专门立法，还需要修改刑法
D.社区矫正本质是刑罚的恢复性，“社区刑罚执行”有违法治精神 -
单项选择题
《尚书·康诰》云：“惟乃丕显考文王，克明德慎罚。”《尚书·大禹谟》又云：“明于五刑，以弼五教。”上古典籍《尚书》中的有关记载是中国古代法制思想演变的反映，或被后世作为论证的依据。关于中国古代法律思想，下列哪一选项是正确的？（）
A.以法配天，明德慎罚”是西周时期确立的法制思想
B.汉代初期奉行“德主刑辅，礼刑并用”的治国方略
C.唐朝承袭和发展了以往礼法并用的统治方法，使得法律统治“一准乎礼”
D.“明刑弼教”成为明清推行礼法并用政策的思想基础
