单项选择题
清代学者戴震说：“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。”“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”在此，戴震（）
- A.教诲后生弟子遵从“三纲五常”
B.告诫乡亲遵纪守法
C.劝导百姓遵循一种“理性”秩序
D.舆论上同情违理、非理者
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单项选择题
葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存已久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学（）
A.主张先有理而后有物
B.强调“存天理，灭人欲”
C.主张实现世俗化、生活化
D.教诲民众遵循“三纲五常” -
单项选择题
与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是（）
A.己所不欲，勿施于人
B.慎思明辨，格物致知
C.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
D.不义而富且贵，于我如浮云 -
单项选择题
“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”该材料，表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在（）
A.重建儒学的价值信仰
B.成为封建统治工具
C.压抑了人的个性发展
D.促进文化教育普及
